Lundi 28 mai 2012
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« Je n’ai pas le droit de quitter le monde réel, bien que j’y perde tout. Peut-être, à la fin des fins, suffira-t-il que je réussisse une seule chose. La dernière : Remettre ma
vie comme message clair et intelligible, au seul et unique individu qui le comprendra et le portera plus loin. »
Milan Kundera – La plaisanterie
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Dimanche 27 mai 2012
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06:50
« Sire, nous n’avons part qu’à la honte des nôtres,
Et de quelque façon qu’un autre puisse agir,
Qui ne nous touche point ne nous fait point rougir. »
Pierre Corneille – Horace – V, 3
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Par hi
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Samedi 26 mai 2012
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06:00
« La calomnie, monsieur ! Vous ne savez guère ce que vous dédaignez ; j’ai vu les plus honnêtes gens près d’en être accablés. Croyez qu’il n’y a pas de plate méchanceté,
pas d’horreurs, pas de conte absurde, qu’on ne fasse adopter aux oisifs d’une grande ville en s’y prenant bien : et nous avons ici des gens d’une adresse ! … D’abord un léger bruit,
rasant le sol comme hirondelle avant l’orage, pianissimo murmure et file, et sème en courant le trait empoisonné. Telle bouche le recueille, et piano, piano, vous le glisse en
l’oreille adroitement. Le mal est fait ; il germe, il rampe, il chemine, et rinforzando de bouche en bouche il va le diable ; puis tout à coup, ne sais comment, vous voyez
calomnie se dresser, siffler, s’enfler, grandir à vue d’œil. Elle s’élance, étend son vol, tourbillonne, enveloppe, arrache, entraîne, éclate et tonne, et devient, grâce au ciel, un cri général,
un crescendo public, un chorus universel de haine et de proscription. Qui diable y résisterait ? »
Pierre Augustin Caron de Beaumarchais – Le barbier de Séville – II, 8
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Par hi
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Vendredi 25 mai 2012
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06:42
"Celles qu'il forme absolument expriment l'infinité ; mais les déterminées, il les forme à partir d'autres. En effet, l'idée de quantité, s'il la perçoit à travers une cause, il détermine
alors la quantité, comme lorsqu'il perçoit que naît du mouvement d'un certain plan un corps, du mouvement d'une ligne un plan, et enfin du mouvement d'un point une ligne, perceptions qui ne
servent certes pas à entendre la quantité, mais seulement à la déterminer. Ce qui apparaît par le fait que nous les concevons comme si elles naissaient du mouvement, alors que le mouvement n'est
pourtant pas perçu si n'est perçue la quantité, et par le fait que nous pouvons aussi continuer le mouvement pour former une ligne à l'infini, ce que nous pourrions le moins faire, si nous
n'avions l'idée de quantité infinie."
Spinoza - Traité de la réforme de l'entendement
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Jeudi 24 mai 2012
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06:38
"L'approche de la faillite apporte aux groupes financiers une conscience intense de la nation à laquelle ils appartiennent."
André Malraux - La condition humaine
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